Praxis Arqueológica

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    Belated News From An Ancient «Empampado»: Archives and Memories for the Archaeology of The Atacama Desert
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Castellón, Claudio; Ballester, Benjamín
    El presente es un reporte acerca del hallazgo de un cuerpo precolombino en la pampa del desierto de Atacama, a orillas del río Loa en el sector de Chacance, el año 1979. Luego de su excavación el cuerpo fue trasladado al Museo de María Elena donde fue estudiado en detalle, descubrimiento y análisis que jamás fueron publicados. Dicha información hasta ahora inédita se evalúa y compara con otros antecedentes de la región, tanto de antiguos informes mecanografiados como de investigaciones arqueológicas recientes. La intención final de este reporte es poner en valor ciertos hallazgos y resultados que quedaron relegados en el tiempo y olvidados en un museo, un ejercicio de pesquisa de archivos y relevamiento de las memorias, que busca visibilizar a actores y conocimientos omitidos por la arqueología del desierto de Atacama.
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    Comentarios
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Navarro Harris, Ximena; Maldonado Gallardo, Katherine
    Estos cinco artículos que comentamos a continuación fueron parte de las contribuciones presentadas en el «Simposio 30: Diálogos metodológicos para la comprensión de racismos, indigenismos, feminismos y masculinidades en la arqueología latinoamericana», en el marco del IX Encuentro de Teoría de América del Sur (taas), celebrado en la ciudad de Ibarra, Ecuador, el año 2018. Simposio que se centró en reflexionar acerca de propuestas metodológicas que cuestionan tanto la autoridad arqueológica como la etnográfica en la construcción del pasado. Ello para dar cuenta crítica de la «otrorización» del mismo y de la imposición de principios epistemológicos que siguen nutriendo el lenguaje científico de la arqueología en Latinoamérica, legitimando formas de registros foráneos que distancian a la cultura material de las culturas vivas. Las contribuciones de este simposio se enfocaron en dar cuenta de investigaciones de género no exclusivamente binarios, con el aporte de construcciones raciales-mestizas y de miradas sobre corporalidades e interseccionalidades, algunas de las cuales incluyen a sus propias protagonistas. Esto implica abrirse a otras realidades versus praxis y narrativas de la diversidad cultural americana, para avanzar en la búsqueda de metodologías decoloniales que aporten a la comprensión de otredades.
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    Holocene Variations in the Lithic Technology of Chepu 005 site, Isla Grande De Chiloé, Northern Patagonian Archipelagos
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Sierralta Navarro, Simon; Rebolledo Canales, Sandra; Delgado Orellana, Ayelen; Cortés Rodríguez, Constanza; Hernández Castillo, Daniel; Bravo Aedo, Gabriela
    Este trabajo presenta un estudio general de los artefactos líticos del sitio Chepu 005, costa occidental de Chiloé, cuya secuencia ocupacional abarca desde el Holoceno Medio en adelante. A partir de nueva información cronológica y el reanálisis de colecciones de museo, se realiza una caracterización morfotécnica inicial de los conjuntos, y se registran variaciones en los sistemas tecnológicos y la gestión de los recursos minerales a lo largo de la secuencia ocupacional, fundamentadas en el abandono de la bifacialidad como estrategia tecnológica predominante, la incorporación de nuevas tecnologías de captura de peces y cambios en los patrones de aprovisionamiento de materias primas líticas.
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    «I am a Maroon Woman»: Learnings from Historical Strategies of Resistance of Afro-Ecuadorian Women
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Balanzátegui, Daniela; Morales, Ana María; Lara, Bárbara
    Este artículo explora las estrategias históricas a partir de los procesos de memoria en base a las luchas de cimarronas, mujeres afrodescendientes del Valle del Chota-Mira (Ecuador), en el trabajo de conamune (Coordinadora Nacional de Mujeres Negras del Ecuador)-Capítulo Carchi. Este proceso nace desde el aprendizaje sobre Barbarita Lara, una de las gestoras y lideresas de conamune y su aplicación en el trabajo emprendido con dos investigadoras en arqueología y antropología cultural, principalmente en el proyecto de colaboración arqueológica y antropológica Jardín de la Memoria Martina Carrillo, en el territorio ancestral afroecuatoriano del Valle del Chota-Mira (provincia del Carchi, Ecuador). La articulación teórica y metodología de este trabajo se teje a partir de prácticas gestadas en conversaciones y propuestas de reparación histórica y transmisión de la palabra. Las acciones de las cimarronas explican la epistemología sobre la cual se desarrolla una memoria política a través de la tradición oral y las actividades cotidianas, en la lógica de procesos de sanación, fortalecimiento identitario de las mujeres afrodescendientes, defensa de sus derechos humanos y resistencia al legado colonial del racismo y la violencia de género.
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    Delivering Communty. Midwifery, Gender Expressions and Labour Accompaniment in a Case Study from the Upper Formative in Prehispanic Mexican West
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Rodríguez Rodríguez, Lidia; González Zozaya, Fernando
    Se presenta una aproximación interpretativa en torno a una escena colectiva de parto integrada principalmente por figurillas femeninas y posiblemente algunas masculinas, la cual se encuentra asociada a un entierro femenino de la fase Ortices (600 a. C.-100 d. C.) durante el formativo superior mesoamericano. A partir de lo cual se indaga en torno a la participación comunitaria en momentos específicos de la reproducción social y cultural de sociedades preclasistas en la región occidental de México, donde diversas manifestaciones de elementos arqueológicos y representaciones colectivas han permitido acercarse al conocimiento del modo de vida de sus habitantes prehispánicos. Hipotéticamente se plantea una mayor vinculación comunitaria en el acompañamiento durante el parto, lo cual se piensa como característica de las formaciones sociales preclasistas del Occidente de México durante el formativo superior. Se propone también que este escenario de parto constituye una de las primeras muestras del trabajo especializado de partería, lo que será un oficio de larga duración que atravesará diversas formaciones sociales mesoamericanas.
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    Ethics of Archeology in The present Historical Context (An Exercise of Self Ethnography)
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Hermosilla Osorio, Nuriluz
    Se propone un análisis de un ejercicio profesional de la arqueología en un contexto de presente, bajo la perspectiva de una profesional que se reconoce en su historia y se pone al servicio del bien común en un contexto colonial de dominio. El aprendizaje se ha realizado a través del ejercicio de las defensas culturales de la autora, creando metodologías y un marco conceptual que considera la autonomía de las comunidades sobre su propia cultura como un sistema complejo en continua recreación. Se postula que el análisis contextual propio de la arqueología ha sido evadido en sus aspectos más políticos, lo cual a manera de hipótesis sería parte de la crisis ética de esta profesión, que radicaría en la relación entre el sistema capitalista y los objetivos de estudio.
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    La construcción de nuevas narrativas arqueológicas usando metodologías decoloniales
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Jofré, Daniella; Morales, Ana María; Balanzátegui, Daniela
    Este número especial nace a partir de dos iniciativas desarrolladas en el IX Encuentro de Teoría Arqueológica de América del Sur (taas), realizado en Ibarra, Ecuador, en junio del 2018. Las iniciativas reflexionan sobre diversos enfoques metodológicos e interpretaciones destinadas a cuestionar el uso de la autoridad arqueológica y la autenticidad etnográfica como medios para legitimar la lógica de colonialidad dominante en América Latina. A partir de una reflexión conjunta sobre la situación y proyección de la teoría y la práctica arqueológica y sus implicancias en el Sur de América, los encuentros iniciados por el taas han propiciado más espacios de diálogo e intercambio entre instituciones, colectivos, comunidades y academias. Estos espacios, que hace más de dos décadas no tenían la misma llegada ni sincronía con otros eventos científicos, se han vuelto lugares comunes y se han mantenido latentes, potenciados a su vez gracias a los grandes cambios que vivimos actualmente en Latinoamérica y el mundo.
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    «The Diaguitas are alive in El Olivar»
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Paleczek Alcayaga, Halszka; Bravo Uribe, David
    Proponemos algunas reflexiones sobre ética y política en la investigación arqueológica del asentamiento y cementerio diaguita El Olivar (La Serena, Chile), remarcando las relaciones entre los paradigmas arqueológico, estatal y de las propias comunidades. Pese a constituirse legalmente como pueblo originario el año 2006, les diaguitas en Chile aún se enfrentan a declaraciones de algunes arqueólogues desconociéndoles como pueblo. Esto se suma al discurso ambivalente de las instituciones gubernamentales, que ejemplificaremos a lo largo del artículo. Creemos que esto se debe al poco conocimiento y valoración del pueblo diaguita vivo, así como a la ambigüedad del rol social de la arqueología en materias indígenas actuales en Chile. Mientras los cementerios indígenas sigan considerándose objeto patrimonial del pasado, el discurso arqueológico cientificista seguirá avalando el silenciamiento simbólico de nuestros pueblos originarios. Desde un enfoque decolonial, proponemos una perspectiva éticamente responsable para el trabajo arqueológico en relación con los patrimonios indígenas, que integre los sentipensares, cosmovivencias y voluntades de los pueblos originarios.
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    Transvestite Museum of Peru as Fictional Archeology for Rediscovering Denied Corporeities
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Rodríguez, Albeley
    Las ideas que me propongo exponer exploran el patrón binarista en algunos de sus estratos y entramados (los cuerpos y el mandato heteronormativo; el pensamiento; las jerarquías políticas; su performatividad) y las estrategias posibles para fugar del mismo, a partir del recorrido por una metodología arqueológica creadora, aunque esas estrategias rayan, a propósito, en lo ficcional, reconocible en la compleja propuesta del Museo Travesti del Perú del filósofo, artista y travesti Giuseppe Campuzano. En este ensayo me interesa desarrollar ideas en torno a la posibilidad de politizar los imaginarios a través de la valoración de planteamientos artísticos como el de Campuzano, para incitar desplazamientos históricos a contrapelo de la narrativa dominante, intentando identificar aspectos seminales del sistema heteropatriarcal en la normativa implementada por la invasión colonial en la experiencia de nuestro contexto latinoamericano, nuestras corporeidades y sus intersecciones, que fue posteriormente prolongada por el Estado-nación, en una reproducción que continúa incrustada en nuestra cotidianidad con consecuencias nefastas para aquellas existencias situadas fuera de los márgenes de la masculinidad.
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    When Walls speak. Traces of the Social Outbreak in Baquedano Metro Station, Santiago, Chile
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Márquez, Francisca; Colimil, Marcelo; Jara, Daniela; Landeros, Víctor; Martínez, Catalina
    El artículo explora las intervenciones gráficas plasmadas du­rante las manifestaciones y protestas sociales del estallido so­cial del 2019 y 2020 en los muros de la entrada norponiente de la estación del metro Baquedano ubicada en la comuna de Providencia, Santiago de Chile. A partir de técnicas proporcio­nadas por la arqueología y la etnografía se observaron, regis­traron y sistematizaron los motivos que se plasman sobre los muros de dicho inmueble a lo largo del tiempo. Así también, se identificaron los cambios materiales, sus capas y caracterís­ticas, para correlacionar dichas materialidades con su escena y llegar a una aproximación de los significados que allí se ex­presan. Se concluye que los diversos significados que allí se plasman entran en disputa a través de un uso performativo del espacio público. La disputa por la visibilidad, a través del emplazamiento y ensamblaje de las intervenciones gráficas en los muros, permite dar cuenta de la configuración de un paisaje de la protesta. Una protesta en la cual, por sobre la ira y la vio­lencia, se apela a idearios que dicen relación con el respeto y el sentido de justicia social.
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    Ch’allando (sprinkling) Beads for a Good Trip: Perforated Objects in Atacama Desert Roads (Antofagasta Region, Chile)
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Soto Rodríguez, Catalina; Pimentel Guzmán, Gonzalo
    Se presentan los resultados del análisis de objetos perforados provenientes de senderos internodales prehispánicos vincula­dos con las localidades de Calama, Chuquicamata, Quillagua y Caleta Huelén, en la región de Antofagasta, Chile. En el texto se expone la clasificación tipológica del conjunto en la que es po­sible visualizar diferencias y similitudes asociadas a períodos específicos. Se discute la correspondencia de las piezas con las tipologías identificadas para diferentes períodos en el área ata­cameña, las dinámicas de circulación que estos objetos expo­nen y el rol de estas piezas en el contexto de las vías estudiadas.
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    Editorial del número inaugural de Praxis Arqueológica
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Huidobro, Consuelo; Armstrong, Felipe
    Este primer número de Praxis Arqueológica ve la luz en un momento crítico. La pandemia del covid-19 ha impactado nuestra forma de vivir y, sin duda, la manera en que miramos el futuro. En muchos lugares, el quehacer de la arqueología se ha visto fuertemente impactado: el trabajo de campo se ha hecho difícil, si no imposible; el acceso a los laboratorios y a los materiales de análisis también se ha visto afectado; la reasignación presupuestaria pone en duda el debido financiamiento a la ciencia en los años venideros; y el patrimonio y la cultura son áreas que históricamente se han visto afectadas por reajustes presupuestarios en momentos de crisis.Pero no ha sido solo la pandemia la que da cuenta de la crisis por la que atravesamos. En Chile, la crisis sociopolítica destapada a partir del 18 de octubre del 2019 también nos ha hecho repensar nuestro lugar en la sociedad, como disciplina y como suje-tos, abriéndose debates gremiales y académicos que esperamos que continúen. Estas crisis –la sanitaria y la política– nos han golpeado. La arqueología, con su mirada temporal amplia, nos permite poner en perspectiva las transformaciones socioculturales, entendiéndolas como parte de la experiencia humana. De hecho, podemos pensar que la arqueología, con su interés en el cambio cultural (por ejemplo, transición arcaico-formativo, procesos de maritización, aparición de determinadas tecnologías, incorporación de po-blaciones a sistemas imperiales, o procesos de indus-trialización), ha puesto constantemente en evidencia las crisis, transformaciones y discontinuidades que se han generado a lo largo de la historia, vividas por diferentes comunidades humanas. Así, nos muestra que son las transformaciones, y no lo estático, lo que caracteriza a las comunidades humanas y los mundos que habitan. Pensada de esta forma, la relevancia de la arqueología para estos momentos de crisis resulta evidente, así como la necesidad de hacer público el trabajo arqueológico.
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    Bedrock mortars, shell middens and rock art: Old excavations and new archaeological findings at Guanaqueros, Coquimbo Region, Chile
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Hernández, Daniel; Monroy, Ignacio; Flores, Carola
    La realización de una prospección dirigida en Guanaqueros, solicitada y acompañada por personas de la comunidad, posi­bilitó el registro de una serie de sitios de características y ads­cripciones temporales diversas. Los resultados de esta visita se exponen en este artículo, presentando la cultura material de estos contextos y su relación con los antecedentes arqueológi­cos ya conocidos para esta zona. La extensión y distribución espacial de las evidencias muestran la relevancia de esta locali­dad para el desarrollo de sociedades del pasado que habitaron la zona, al menos, desde el Arcaico Tardío (5000 AP). Dicha relevancia se problematiza considerando la urgencia por retomar el estudio en áreas como esta, amenazadas por el continuo avance de las ciudades y la proliferación de proyectos de tipo inmobiliario, industrial o turístico que pueden afectar su estado de conservación; así como también por la existencia de interés por parte de comunidades locales de significar el pa­trimonio arqueológico presente en el entorno en el que viven. Nuestros resultados esperan ser una actualización de la infor­mación conocida en Guanaqueros para situar sus evidencias en los procesos de largo aliento del Holoceno Tardío en esta porción de la costa del norte semiárido.
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    How Was the Trinacrio Painted? An Approach to the Ways of Painting in the Maipo Basin During the Late Intermediate Period (1000/1200-1450 AD)
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Irrazabal Madariaga, Luis
    Este artículo tiene como objetivo mostrar una aproximación a las formas de pintar cerámica en los grupos Aconcagua de la cuenca del río Maipo durante el período Intermedio Tardío, enfocándose en el motivo iconográfico del trinacrio, el cual se utiliza para entender el grado en que los modos de hacer se compartieron entre estas poblaciones. Este motivo iconográfi­co se escogió para el análisis ya que está presente en la mayoría de la alfarería pintada de estos grupos. Para esto, se analizaron los motivos presentes en escudillas o pucos provenientes de seis sitios arqueológicos: Chicauma, Til Til, Huechún, María Pinto, Talagante y Alhué 01. Luego se comparan los resultados a nivel de sitio y a nivel de cuenca, tras lo cual se identificó una misma forma de pintar las piezas en los sitios de la cuenca del Maipo y una forma de pintar el trinacrio diferente en el sitio Alhué, concluyéndose que existe una interacción entre los gru­pos Aconcagua de la cuenca del Maipo, donde se comparten las técnicas empleadas para pintar las piezas.
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    Marine hunters-gatherers during the Late Holocene in insular southern Patagonia: Characterization of the lithic assemblage of Offing 2 Locus 2
    (Departamento de Antropología, Universidad Alberto Hurtado) Arecheta Baratelli, Constanza
    La Patagonia es un espacio de gran tamaño, con paisajes versátiles y variedad de recursos. Los grupos cazadores-recolectores marinos podían enfrentar la gran cantidad de fiordos e islas que presenta el archipiélago en la zona meridional insular del área como un obstáculo o una ventaja. La tecnología que desarrollaron los canoeros fue cambiando junto con sus necesidades, durante el proceso de ocupación del archipiélago patagónico. Lo anterior se ve reflejado en el conjunto lítico del sitio Offing 2 Locus 2 (673-933 años cal AP), el cual se encuentra en el islote Offing; un pequeño espacio con gran accesibilidad y posibilidades para adquirir recursos líticos y faunísticos. Se realiza un análisis de características morfo-funcionales y tecnológicas del conjunto lítico y la identificación de las cadenas operativas líticas. De esta forma, se determinó qué tipo de actividades se llevaban a cabo en este lugar, tales como producción de herramientas líticas bifaciales con alta variedad morfológica.