Filosofía
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Item La noología de Xavier Zubiri : un análisis de la aprehensión humana(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2019) Yáñez Artus, SamuelEn Ser y Tiempo Heidegger sostuvo que el existente humano está arrojado en el mundo. Al filósofo Xavier Zubiri (1898-1983) le pareció que no es así, sino que el ser humano está más bien religado a lo real y su realidad. Es que, para él, lo radical del vivir humano es la aprehensión y esta es, en todos sus diversos modos, mera actualización de realidad. Para mostrar esto publica, entre 1980 y 1983, los tres tomos de una voluminosa obra de más de mil páginas, Inteligencia sentiente, en la cual desarrolla un pormenorizado análisis del acto humano de aprehensión, que pretende ser mero análisis, es decir, mantenerse en los límites del acto mismo.Item Filosofía de la mente y psicología : enfoques interdisciplinarios(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2020) López-Silva, Pablo; Osorio, Francisco; Gaete, Alfredo; Díaz, Marcelo; Ferrari, Roberto; Pulido, Ricardo; Serani, Alejandro; González, Rodrigo; Ayelén Sánchez, María; Osorio, Francisco; Kronmüller, Edmundo; Dörr, Otto; López-Silva, Pablo; Vilatta, Emilia; Bayne, TimLos conceptos que comúnmente asociamos al término “mente” (inteligencia, entendimiento, consciencia, pensamiento, entre muchos otros) son sumamente enigmáticos. Así, a pesar de que los seres humanos parecemos disfrutar de una especie de familiaridad primitiva con todos estos, al mismo tiempo, tales conceptos son elusivos en diversas maneras. El carácter elusivo del concepto de mente se hace más claro en el contexto de la comprensión de los diversos síntomas que caracterizan sus patologías. ¿Cómo podemos entender tales estados psicopatológicos? ¿Cómo podría el estudio de estos estados iluminar el entendimiento general de los estados mentales no patológicos con los cuales ya estamos familiarizados en nuestro diario vivir?Item Spinoza: del comentario al uso filosófico(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2022) Jaquet, Chantal; Morfino, Vittorio; Oliva, Luis César; Lema Habash, Nicolás; Sepúlveda, Esteban; Cortés, Juan VicenteEl presente volumen reúne cinco contribuciones originales que buscan, cada una a su manera y según problemas específicos, examinar diferentes modos en que la obra de Spinoza ha podido ser leída, tanto en filosofía como fuera de la filosofía. Se da entre los autores esa relación frecuente de todos los spinocistas con Spinoza, que proponen una lectura amorosa de Spinoza. Esto no quiere decir que sus lecturas no sean “serias”: la erudición y profundidad de los autores de este libro, cuando no es explícita, se hace sentir detrás de cada línea. Pero, sobre todo: todos estos trabajos plantean problemas reales, sea en el marco del comentario, sea en el del uso filosófico.Item Antagonismo : problemas y alternativas de una categoría laclausiana(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2019) Varas Alvarado, AlejandroEste libro presenta una revisión crítica de la categoría de antagonismo, una de las más importantes contribuciones del teórico político argentino Ernesto Laclau. En el texto, Alejandro Varas desarrolla un ejercicio de problematización teórica y política de la formulación laclausiana del antagonismo, poniéndola en diálogo y tensión con otras lecturas teóricas. Como buen intelectual, el autor entiende que para conocer una teoría no basta con su descripción exhaustiva, sino que además se deben analizar sus límites y esta es la tarea que emprende en este trabajoItem Grecia o el azar : divinidad, suerte y destino en la literatura griega antigua(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2016) Ríos, Iván de losEste libro propone recorrer el complejo y a veces arduo camino de los escritores literarios griegos para desentrañar en ellos, “desde el interés filosófico por el azar como problema práctico cardinal para la vida humana”, el testimonio estético y vital de la experiencia de la vulnerabilidad. Las concepciones antiguas de la divinidad, el destino y la suerte exhiben de modo privilegiado “la experiencia humana de la vulnerabilidad (el sufrimiento incomprensible, el dolor inmerecido, el desconcierto de la ignorancia y la exposición al antojo de fuerzas inescrutables)”. Es un modo, entre poético y filosófico, de expresar la experiencia de la fragilidad personal y colectiva, no importa los esfuerzos que los humanos hagamos por atenuar en nuestras vidas la consciencia de la finitud, del engaño, la traición o la aniquilación a la que, inexorablemente, nos veremos sometidosItem El sujeto interrumpido : la emergencia del mundo en la fenomenología contemporánea(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2012) Mena, Patricio; Muñoz, Enoc; Trujillo, IvánLos textos reunidos en el presente volumen buscan aquilatar dentro de lo posible en qué consiste la dificultad de pensar que se ha abierto con la fenomenología. Tanto en ella como con ella; siendo además una cuestión siempre debatible el punto hasta el cual pueda establecerse que una apertura no dependa de la otraItem David Hume : naturaleza, conocimiento y metafísica(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2016) Pereira Gandarillas, Francisco"Concuerda mejor con la sabiduría habitual de la naturaleza asegurar un acto tan necesario de la mente con algún instinto o tendencia mecánica que sea infalible en sus operaciones, que pueda operar a partir de la primera aparición de la vida y del pensamiento y que pueda ser independiente de todas las deducciones laboriosas del entendimiento. De la misma manera que la naturaleza nos ha enseñado a usar nuestros órganos sin darnos conocimiento de los músculos y nervios por los cuales son movidos, igualmente ha implantado en nosotros un instinto que conduce al pensamiento por un curso que corresponde al que ha establecido entre objetos externos, aunque ignoremos los poderes o fuerzas de los que este curso y sucesión regular de objetos depende en su totalidad"Item Filosofía de la religión de la teología católica(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2012) Przywara, Erich; Edwards, AníbalEsta obra merece convertirse en vade mecum de toda meditación decidida a dar razón de su fe en Dios, en Cristo y en la Iglesia católica. Przywara (1889-1972 diseñó esta obra no como constructo filosófico desde un 'primer principio', sino en tanto 'metafísica de la religión', es decir: como intelección teológica de la textura unitaria católica de fe y saber, a partir del pensar natural. La analogia entis progresa desde este pensar natural, a su plena figura teológica católica. Przywara asume la distinción neo-escolástica católica entre pensar natural (cognitio directa) y pensar filosófico (cognitio reflexa): calza mejor que la 'intuición emocional', en el contexto scheleriano de concepción de lo personal. El pensar natural, en tanto acto personal electivo, reflexiona así, de cara al absoluto de verdad objetivaItem Analogía Entis I(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2013) Przywara, Erich; Edwards, Aníbal¿Desde dónde y cómo es viable afirmar con validez, verdad objetiva absoluta? Esta metafísica aborda ambas cuestiones fundamentales para configurar una metafísica en plano científico. Así reelabora su hermenéutica de la individualidad personal (Simmel, Troeltsch) mencionada en Religionsbegründung (1923). El párrafo más largo, dedicado a Tomás, retrata el legado personal del Aquinate desde el s. XX. Así confirma tácitamente el histórico consenso patrístico ante pensadores antiguos, codificado en la idea de analogia entis mencionada en su libro de 1923Item Lo posible y el acontecimiento(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2008) Romano, Claude; Fornari, Aníbal; Mena, Patricio; Muñoz, Enoc"[...] el acontecimiento no se reduce de ninguna forma a su actualización como hecho; desborda todo hecho y toda actualización por la carga de posibles que mantiene en reserva y en virtud de la cual lo que toca son los cimientos mismos del mundo para el existente. No realiza solamente un posible previo, pre-esbozado en el horizonte de nuestro mundo circundante; alcanza lo posible en su raíz y, por consiguiente, trastorna el mundo entero de aquel a quien sobreviene: no es tal o cual posible, es la "cara de lo posible", la "cara del mundo" que aparece para él cambiada. O, para decirlo de otro modo, un acontecimiento no modifica solamente ciertas posibilidades en el interior de un horizonte mundano que permanecería, como tal, incambiado; al trastornar ciertos posibles, reconfigura, en realidad, lo posible en su totalidad."Item Filosofía y solidaridad : estudios sobre Apel, Rawls, Ricoeur, Lévinas, Dussel, Derrida, Rorty y Van Paijs(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2007) Figueroa M., Maximiliano; Michelini, Dorando J.En este libro se reúnen diversos estudios filosóficos de clara relevancia, vinculados en la tarea de iluminar vías para el fortalecimiento y ampliación de la solidaridad en la sociedad contemporánea. La reunión de autores como Apel, Rawls, Ricoeur, Lévinas, Dussel, Derrida, Rorty y Van Parijs, estudiados desde la óptica de su aporte a la mayor compresión y a la más efectiva construcción de la solidaridad, era hasta el momento un esfuerzo inédito e imprescindible. Dirigido a quienes se interesen por la posible contribución del pensamiento a la tarea de transformar y corregir el orden social en vista de condiciones más solidarias y equitativas, en este libro encontrarán estudios rigurosos y reflexivos que serán una fuente de orientación y de entrega de valiosas ideas para el debateItem La fenomenología y sus herejías(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2004) López, María José; Herceg, José SantosAteniéndonos al amplio sentido de esta caracterización, nos hemos abocado a los desarrollos fenomenológicos y post-fenomenológicos de un espectro de autores que durante el siglo XX, inspirados por el trabajo de Husserl, lo estudian, lo traducen, lo divulgan, en la misma medida en que se abren paso hacia un espacio propio de pensamiento, más allá de sus objetivos y sus proyectos. Con él y muchas veces contra él, pero sin dejar de llevar la marca de su herencia y de aquel primer camino abierto, estos autores habrían de dejar huella sobre la forma de nuestra época. Más de ocho son los filósofos contemporáneos abordados aquí: Maurice Merleau-Ponty, Jean Paul Sastre, Emmanuel Levinas, Jacques Derrida, Paul Ricoeur, Jean-Luc Marion, Martin Heidegger, Xavier Zubiri, entre otros. Todos los cuales comparecen como objetos de lectura, de interrogación y de exploración de problemáticas que conciernen a nuestra contemporaneidadItem Fenomenología por decir : homenaje a Paul Ricoeur(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2006) Mena, PatricioFenomenología por decir. En torno a este hilo conductor, el volumen une los temas del sujeto y de las afirmaciones (que es el estatuto epistemológico del cogito ricoeuriano), de la narración, de la lectura y de la traducción, a la cual se le dedica una particular atención, y que es ésta también una cualidad que hace que esta colección sea apreciable. Y además los temas de la lectura que va más allá de sí misma en dirección al compromiso ético y al ejercicio del reconocimiento-lectio transit in mores-como dijo Erasmo de Rótterdam, y de la palabra que se cruza con aquella de otros autores contemporáneos; entre las diversas secciones del volumen se encuentran: Husserl, Heidegger y los filósofos de la existencia, Gadamer y Levinas, hasta Henry, Derrida, Deleuze y las interlocuciones con neurociencia y la ciencia cognitivaItem Deus Semper Maior : principio y fundamento(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2014) Przywara, ErichPrzywara sostiene que el Principio y Fundamento no es materia de Ejercicios, pues expone su teoría de Ejercicios: comprende en sí, la verdad de los ejercicios enteros. Por eso parece válido y útil traducir este comentario como todo enterizo de la teoría ignaciana de lo auténtico. Este comentario desarrolla cuatro temas capitales: El hombre; Es criado; Para; Las otras cosas. Esta secuencia expositiva permite diferenciar con nitidez el lugar donde surge concreta la automanifestación de lo Uno lo personal, del lugar donde surge la concreta automanifestación de lo otro. Se entiende, entonces, que las cosas desprovistas del yo personal, pertenecen a la categoría de lo otro, destinado a servir al hombreItem Los filósofos estoicos : ontología, lógica, física y ética(Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2014) Boeri, Marcelo D.; Sallés, RicardoLos estoicos antiguos y medios comparten con los presocráticos la mala fortuna de que sus obras se perdieron. Sin embargo, hay una enorme cantidad de fragmentos e informes que ha llegado hasta nosotros a través de filósofos y escritores contemporáneos o posteriores a los estoicos. Este libro ofrece una amplia selección de esta evidencia textual en conexión con el estoicismo antiguo y medio. También se incluyen algunos pasajes significativos de Séneca, Musonio Rufo, Epicteto y Marco Aurelio. Marcelo D. Boeri. Argentina. Es profesor e investigador en el Departamento de Filosofía de la Universidad Alberto Hurtado (Chile). Sus principales áreas de interés son la psicología moral y la epistemología en Platón, Aristóteles y el estoicismo. Ricardo Salles. Argentina. Es investigador del Instituto de Investigaciones Filosóficas de la Universidad Nacional Autónoma de México. Su trabajo se ha centrado en la ética y la metafísica antigua, especialmente Aristóteles y los estoicos, y en la historia de la ciencia antigua