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Historia oral y lenguaje musical del acordeón en Chile
(Universidad Alberto Hurtado, 2023) Téllez Berghammer, Pablo; Rekedal, Jacob; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamerica
La presente tesis da cuenta del proceso investigativo en torno a la recopilación y análisis de datos comparados respecto al desarrollo de trayectorias artísticas de acordeonistas chilenos. Para ello se entrevistó a 13 acordeonistas quienes relataron su propia historia con el instrumento. La mayoría de los sujetos colaboradores suelen participar en circuitos cercanos al folklore, mas, en sus relatos todos describen espacios de desarrollo musical distintos como rancheras, espacios académicos, rock, música litúrgica y para contextos espirituales, luthería e importación de acordeones entre otros. Para la formulación de las preguntas y el análisis de la información recabada se organizaron los temas en torno a: Acceso al instrumento e instrucción, Escenas musicales y repertorios asociados, Referentes del acordeón y Lenguaje. Cada uno de estos temas se profundizan con énfasis en cada uno de los objetivos específicos. Metodológicamente el estudio realizado es de tipo cualitativo, con un diseño emergente que ha permitido ahondar en aspectos de la vida personal en relación con su desarrollo como artistas y en el análisis de las subjetividades de los sujetos. Los relatos transcritos de los entrevistados fueron organizados para su análisis considerando que la conceptualización sea presentada con respaldo desde sus propios términos de manera de no invisibilizar a los sujetos. Esto como una forma de cuidar que la producción epistémica vaya de la mano con la necesaria responsabilidad ética surgida de las reflexiones de Lila Abu-Lughod (1991). Para el análisis de lo que concierne a Lenguaje se utilizaron herramientas de Teoría Fundamentada. Los relatos alusivos revelaron códigos in vivo (Charmaz, 2013) que permitieron la generación de categorías y subcategorías (San Martín, 2014) para la definición teórica y análisis de cualidades de estilos en la forma de acompañar cuecas como elementos del concepto swing. Además del análisis de los relatos recabados en las entrevistas se analizaron transcripciones propias a partitura para evidenciar cualidades de lenguajes musicales propios y su relación con lo que revelan los discursos asociados sobre el aporte de referentes del instrumento.
Ante la captura de la sombra : del relato del origen de la pintura de Plinio el Viejo y su reanimación en la imagen técnica
(Universidad Alberto Hurtado, 2023) Villalobos Henríquez, Estefanía Andrea; Risco Neira, Ana María; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Arte; Magíster en Estudios de la Imagen
La presente tesis de investigación que lleva por título “Ante la captura de la sombra. Del relato del origen de la pintura en Plinio el Viejo y su reanimación en la imagen técnica” busca dar cuenta, por medio de un análisis exhaustivo del relato mítico rescatado por Plinio el Viejo, ciertos aspectos sensibles de la narración mítica los que se reaniman, restablecen y se activan de una manera particular en el aparecer de imágenes técnicas, específicamente en aparatos creados en los siglos XIII, XVI y XVIII. Si bien los medios empleados por uno y otro amenazan con exponer una distancia insuperable, hay un rasgo que caracteriza el proceso de fijación que coinciden con aquellos que definen las condiciones de aparición de la imagen técnica. En este sentido, podremos observar que conceptos capitales como fijación, huella, contacto, contigüidad y perpetuidad son posibles de rastrear en el relato mítico de Plinio el Viejo, pero también, dichas nociones, se presentan como conceptos capitales que influyen en los aparatos técnicos a analizar.
Damas y caballeros, ¡tenemos salsa en Chile! : una introducción a la salsa en Santiago de Chile y sus apropiaciones musicales locales (1970–2000)
(Universidad Alberto Hurtado, 2023) Ramírez Jaramillo, Emanuel; Poveda Viera, Juan Carlos; Departamento de Filosofía; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamerica; Karmy Bolton, Eileen
El desarrollo de la salsa, a lo largo del tiempo, se ha masificado y concretado en distintas partes del mundo, desde Estados Unidos, hacia Latinoamérica, Europa y Asia, generando su propia historia y desarrollo en cada país, permitiendo distintas modificaciones musicales y la creación de identidades locales. Sin embargo, la creencia de que la salsa solo ha tenido un desarrollo musical y social propio en cada país solo desde el Perú hacia el norte de América, excluyendo a Chile, puede que esté errada. En Santiago de Chile, su desarrollo ha estado involucrado a través del aprendizaje de ésta con músicos interesados, quienes llegan a la salsa por una búsqueda de identidad y de desarrollo profesional, en paralelo a los acontecimientos históricos y políticos ocurridos en el país. Dentro de este contexto, la presente investigación da cuenta del desarrollo interpretativo de la salsa en la ciudad de Santiago de Chile entre las décadas del 70 al 2000. Estas son revisadas a través de una investigación cualitativa para comprender y explorar fenómenos y experiencias desde las perspectivas de músicos participantes en el desarrollo de la salsa en la capital, permitiendo entender la evolución de su aprendizaje interpretativo instrumental, conocer los orígenes del movimiento de la salsa y visualizar su trayectoria a lo largo de 40 años en Santiago de Chile.
Desarrollo profesional de la mujer intérprete en Chile durante las últimas décadas del siglo XX
(Universidad Alberto Hurtado, 2023) Nieto Olguín, Daniela; Fugellie, Daniela; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamerica
El principal objetivo de este trabajo es explorar la presencia de mujeres intérpretes en la vida musical chilena de las décadas de 1980 y 1990, comprendiendo tanto su aporte al desarrollo de la música chilena como también cuestionando de qué manera su condición femenina determinó sus trayectorias artísticas. Se indagó en la forma en que se construye el género y los estereotipos, también cómo estos han afectado en la visión que se tenía de la labor de las mujeres en la música además de su rol de las intérpretes durante el siglo XX, indagando también de dónde provienen las ideas del genio creador que, sumado a la concepción del canon dentro de la música docta y la condición sociocultural de la mujer, las ha dejado invisibilizadas dentro de la historiografía y las investigaciones musicológicas. Como metodología de investigación se utilizó un enfoque cualitativo, interpretando los datos recopilados por medio de la revisión de archivos, documentos y las entrevistas semiestructuradas realizadas a las intérpretes estudiadas o a familiares de estas, para lograr desarrollar las biografías de cuatro mujeres intérpretes: Cecilia Plaza (1954), María Paz Santibáñez (1968), Valene Georges (1940-2020) y Carmen Luisa Letelier (1943), quienes participaron en agrupaciones musicales independientes durante el periodo de los años 80 y 90 en Chile. De este modo se contextualizó y analizó la función que cumplió cada intérprete dentro de la Agrupación Musical Anacrusa y el Ensamble Bartok Chile, así mismo sus proyectos personales y trayectoria profesional. Así, en primer lugar, se puede decir que se definieron algunos factores que propiciaron la invisibilización de las intérpretes en la historia. En segundo lugar, se determinó la trayectoria y el rol que tuvieron las intérpretes femeninas, además de su aporte a la vida musical chilena, y, finalmente, las estrategias de acción que utilizaron las intérpretes para la difusión y desarrollo de la música contemporánea chilena y latinoamericana.
Análisis de los sistemas sonoros en los repertorios músicocoreográficos de los Qhapaq Ch´unchu, durante la fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo en Cusco, Perú
(Universidad Alberto Hurtado, 2022) Aravena, William; Rekendal, Jacob; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamerica; Díaz Araya, Alberto
El presente trabajo tiene como objetivo estudiar los sistemas sonoros en los repertorios músico-coreográficos de los Qhapaq Ch´unchu, durante la fiesta de la Virgen del Carmen de Paucartambo en Cusco, Perú. En específico, nos centraremos en analizar la compleja configuración de elementos presentes en el sistema música-danzaperformatividad de la cofradía de los Qhapaq Ch´unchu; determinando las sonoridades y las correspondientes coreografías ejecutadas por dicha cofradía en el contexto de interés y; analizando sus sonoridades, en un marco en el que dichos elementos, articulados con lo performático y lo coreográfico, generan significantes culturales y de memoria. Para ello se recurrió a una metodología exploratoria junto con un análisis etnográfico, el que incluyó trabajo de campo en la fiesta misma durante julio de 2019. Las herramientas utilizadas fueron la revisión bibliográfica, la observación participante, la documentación de sonoridades y aspectos performáticos (por medio de notas de campo y registros audiovisuales), y la entrevista semiestructurada. Toda esta información fue analizada e interpretada, detectándose un complejo tejido de memoria colectiva que involucra elementos precolombinos, sincréticos, propiamente católicos y algunos más contemporáneos. También se establecieron las correspondencias entre danzas y musicalidades ejecutadas, detectándose una escasa importancia de los elementos sonoros no culturales como contribuyentes a las narrativas sociales e identitarias. Además, se transcribieron y analizaron las melodías involucradas, y se estudiaron las interacciones sonoras que construyen los significantes culturales durante el evento de interés.
El cañaveral limarino como abordaje de lo afrodescendiente en la Región de Coquimbo : una propuesta de etnicidad en el folclor chileno
(Universidad Alberto Hurtado, 2022) Torres, Paulina; Rekedal, Jacob; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamericana
La siguiente investigación se presenta como una propuesta de integración a nuevas perspectivas para abordar el folclor de proyección desde la etnicidad presente de manera implícita en su narratividad, la cual refleja características y vínculos históricos, geográficos y performáticos con la presencia afrodescendiente (mulata y samba) en Coquimbo durante el siglo XIX. Gracias a los datos proporcionados durante el proceso de trabajo de campo etnomusicológico, por cultores del folclor chileno en su experiencia con el cañaveral recopilado por Horacio Palacios, podemos proponer como hipótesis un vínculo entre las características del cañaveral y los registros de fuentes de archivo decimonónicas (e incluso previas a esta época) que dan cuenta de una presencia indoafrocoquimbana. Se da cuenta de la problemática que ha perdurado en los estudios del folclor al no considerar lo “indoafro” como parte de la idiosincrasia popular de los bailes antiguos de carácter festivo o chinganero, sino más bien de mantener la idea de una raigambre hispano centrista vinculada a la aceptación y normalización del racismo de lo chileno como algo propio de gente “blanca” y con carácter nacionalista. El trabajo se divide en cinco capítulos, los cuales exponen los datos recopilados en forma de descripción densa para dejar registro de los valiosos testimonios que guardan los cultores en su experiencia con el folclor. Además de las fuentes encontradas en contacto y visitas a lugares de archivo y memoria, para dar cabida a las propuestas que se atreven a cambiar el paradigma arraigado en la sociedad chilena respecto a la existencia de lo afrochileno en la cultura popular del pasado desde una mirada actual.
Proyecto de investigación didáctica aplicada : el desarrollo de la argumentación escrita mediante un modelo de construcción del conocimiento social
(Universidad Alberto Hurtado, 2018) Pastén Campos, Sebastián Andrés; Sepúlveda Sepúlveda, Ulises Mario; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Historia; Magíster en Didáctica de la Historia y Ciencias Sociales; Jimenez Morales, María
La siguiente investigación tiene como objetivo desarrollar la habilidad de argumentación, utilizando la narrativa histórica como forma de acceso al conocimiento histórico y también como un recurso en el cual los estudiantes podrán evidenciar un alto logro desempeño a lo que los objetivos del trabajo se refiere. De este modo el objetivo de esta investigación consiste en evaluar los resultados de la aplicación de una propuesta didáctica y metodológica que aporte al trabajo coordinado de habilidades en las diversas fases del proceso de enseñanza – aprendizaje, enfocado al desarrollo de la argumentación histórica por medio de la narración en estudiantes de III medio. Esto se logrará a través del diseño de un dispositivo didáctio que está basado en el modelo de construcción del conocimiento social de Pilar Benejam, en donde los estudiantes, de manera progresiva, irán desarrollando habilidades referidas al procesamiento, comprensión, justificación para poder construir argumentos coherentes respecto al periodo de la dictadura militar en Chile. Los resultados de la implementación de este dispositivo fueron satisfactorios en la medida que un gran porcentaje de los estudiantes analizados lograron altos niveles de desempeño respecto del desarrollo de la habilidad argumentativa a través de la narrativa histórica.
Políticas estatales, urbanización, electrificación y seguridad en el sector del barrio Matta sur entre los años 1945 y 1955
(Universidad Alberto Hurtado, 2018) Barraza Zamora, Sergio Mauricio; Palma Alvarado, Daniel Andrés; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Historia; Magíster en Historia de Chile Contemporáneo
La presente investigación aborda la implementación, por parte del Estado de Chile, de un conjunto de medidas, entre 1945-1955, que apuntaron a mejorar la calidad de vida de los habitantes de las grandes ciudades, en especial de Santiago. También, supone que, de forma planificada o inconsciente, el Estado buscaba aumentar su capacidad de omnivisión (de los procesos y conflictos sociales) y omnipresencia (en su territorio), lo que coincidió con el plan de modernización tecnológica y humana de la policía capitalina.
La memoria intelectual en Descartes
(Universidad Alberto Hurtado, 2015) Díaz Quiroz, Diego; Cortés C., Vicente; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Magíster en Filosofía
El objetivo central del presente trabajo es mostrar la coherencia entre la doctrina de la memoria intelectual de René Descartes y su doctrina de la mente humana, a partir del análisis de los escritos del autor mencionado y de las discusiones que se han generado en la literatura secundaria sobre el tema en cuestión. A lo largo de su producción filosófica, Descartes investigó con relativo detalle las características y el funcionamiento de la memoria. En sus obras, vemos que Descartes hace referencia a una memoria “corporal”, que es una capacidad fisiológica localizable en diversos animales y explicable en términos puramente mecánicos. Esta memoria permite recordar una amplia gama de experiencias sensibles, gracias a la presencia en algunos lugares del cuerpo de ciertos vestigios o huellas fisiológicas. No obstante, en su correspondencia Descartes reconoció otro tipo de memoria: la memoria “intelectual” o “espiritual”, facultad presente únicamente en seres dotados de un alma racional, y que cuenta con sus propios vestigios intelectuales. A su vez, en los escritos de Descartes es posible reconocer dos tipos de memoria intelectual: una que, en cierta medida, depende del cuerpo, y opera en conjunto con la memoria corporal. La otra memoria es completamente intelectual; se trata de una memoria “puramente intelectual” que no depende en absoluto del cuerpo. Ambos tipos de memoria intelectual desempeñan un papel relevante en diversos problemas investigados por Descartes. Gracias a la memoria intelectual que depende del cuerpo, la mente se vuelve consciente de algún aspecto particular de sus experiencias sensibles presentes y pasadas. En todos estos casos, el entendimiento “inspecciona” las huellas fisiológicas de la memoria corporal para extraer diversos datos de ellas, datos que las impresiones mismas son incapaces de comunicar a la mente. Además, gracias a la memoria intelectual, la mente puede recordar el significado de los signos lingüísticos convencionales. Por su parte, la memoria puramente intelectual permite que el alma recuerde ciertas operaciones que dependen exclusivamente de ella. Gracias a la memoria puramente intelectual, el entendimiento recuerda sus propias percepciones, por medio de las cuales percibe las ideas innatas que se encuentran “implantadas” en él. Además, el entendimiento puede recordar, gracias a los vestigios intelectuales, sus razonamientos. De este modo, la memoria puramente intelectual permite el recuerdo del “pensamiento puro” de la mente.
La imaginación como potencia : un estudio sobre la epistemología de Spinoza
(Universidad Alberto Hurtado, 2019) Cárdenas Moya, Paulo Roberto; Molina Cantó, Eduardo; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Doctorado en Filosofía
El objetivo del presente trabajo es elaborar una interpretación de la imaginación en la epistemología de Spinoza, según lo que se desarrolla en la Parte II de la Ética. Allí, Spinoza desarrolla una epistemología que divide el conocimiento en tres géneros: la imaginación (el primer género), la razón (el segundo género) y la ciencia intuitiva (el tercer género). Mi tesis afirma que los tres géneros de conocimiento están interrelacionados y son interdependientes, lo que ocurre de la siguiente manera: 1) la imaginación es responsable de las ideas senso-perceptivas del alma, las que explican las causas del error, dado que tales ideas refieren a las afecciones exteriores del cuerpo humano. Ahora, la imaginación también es responsable de presentar en la consciencia las cosas singulares, las cuales son los únicos objetos que la razón tiene para inferir leyes universales. Así, en este sentido es que la imaginación debe ser considerada una potencia del alma, tal como se afirma al final de EII17SC; 2) la noción de potencia, en tanto referida a la imaginación, es desarrollada en la Carta 17 a P. Balling, en la que Spinoza afirma que la imaginación puede también ser determinada por las afecciones del alma, ordenándolas de la misma forma que hace el entendimiento con sus demostraciones. Entonces, se sigue que no hay idea alguna del entendimiento de la cual la imaginación no pueda crear una imagen siguiendo los vestigios del alma. Así pues, la imaginación no solo no se reduce al error y la falsedad (i.e. ideas oscuras y confusas) sino que posee una validez propia al presentar la apariencia de las cosas singulares en tanto siendo percibidas en un lugar y momento dados; 3) finalmente, a través de la mediación de tanto la razón como la intuición, el dato imaginativo, en la medida en que sus elementos inadecuados son corregidos (emendatio) de sus elementos inadecuados, resulta ser un ingrediente indispensable para que el alma forme nociones comunes propias, las que son conceptos claves para el desarrollo del conocimiento científico de la naturaleza en la filosofía de Spinoza.
Liquidación del rostro americano : análisis filosófico sobre las consecuencias de la Conquista de América y la idea del Otro
(Universidad Alberto Hurtado, 2023) Báez Alarcón, Andrea Fernanda; Saldías, Roberto; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Magíster en Filosofía
Esta tesis pretende responder si podemos considerar que la inferioridad en el territorio latinoamericano ha sido provocada por el dominio que ha tenido Occidente desde la Conquista y nombramiento de América. Esta afirmación nace a la luz de la discusión que se presenta en la filosofía latinoamericana (en autores como Zea, Mignolo, Santos-Herceg, Quijano, entre otros) acerca de cómo surge el nombre, la originalidad y el pensamiento de nuestro territorio. El objetivo general de esta investigación es identificar las consecuencias del modelo colonial-conquistador en la idea de América Latina. Por consiguiente, se desarrollan tres capítulos que incentivan la reflexión de la problemática mencionada. Primero, se aborda la idea de agrupaciones dominadas y dominantes. Segundo, se analiza el tema del cuerpo como territorio de prácticas violentas. Tercero, se propone identificar el racismo como consecuencia del cuestionamiento de la originalidad de un pensamiento. En conclusión, la idea de Latinoamérica tiene un pasado atestado de heridas raciales que influyen en el sentimiento de inferioridad del territorio.
Imagen y Avatar : análisis fenomenológico de la experiencia avatarial y su dimensión icónica en videojuegos
(Universidad Alberto Hurtado, 2019) Morales Rojas, Gonzalo Ignacio; Rubio, Roberto Gustavo; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Arte; Magíster en Estudios de la Imagen
La siguiente investigación se propone caracterizar, a través de un enfoque fenomenológico, la experiencia de jugar un videojuego. Más particularmente, el tema central de la propuesta es entender el rol que cumple el avatar de un videojuego, en tanto representación de la persona jugando, en la experiencia total. Del mismo modo, entender la importancia que tiene la dimensión icónica del avatar en ese despliegue. Para ello, se ha convenido un esquema que recorre el fenómeno general desde sus aspectos más amplios hacia los más específicos, pasando por el análisis de la experiencia de juego, la experiencia de videojuego, la experiencia de imagen y, finalmente, la experiencia de avatar, que comprende, a su vez, un conflicto entre percepción artificial y percepción natural, analizado a partir del trabajo de Elsa Boyer, y la sensación de incorporación, analizada a partir del trabajo de Patrick Rupert-Kruse. Finalmente, todas estas definiciones son contrastadas con casos de videojuegos reales, donde destacan algunas entregas de las franquicias Super Mario y The Legend Of Zelda.
Aprender y ejercitar la ciudadanía : experiencia docente en la apropiación de una metodología para el desarrollo de habilidades vinculadas con la formación ciudadana
(Universidad Alberto Hurtado, 2022) Díaz Navarro, Claudia; Jiménez Morales, María Soledad; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Historia; Magíster en Didáctica de la Historia y Ciencias Sociales; Villalón Gálvez, Gabriel
La presente investigación se centró en evaluar las oportunidades y dificultades de incorporar un modelo de trabajo diseñado para el desarrollo habilidades de argumentación y deliberación para los docentes de Historia y Ciencias Sociales, pertenecientes a establecimientos educativos públicos de alta vulnerabilidad acompañados por el PACE-UCH, participantes del curso Educar en Ciudadanía. En la planificación original del curso, realizada entre los meses de diciembre de 2019 y enero de 2020 se definieron ocho sesiones de clases, que incluían un elemento teórico, donde se explican las bases de la metodología y sus componentes, y uno práctico, en el cual los docentes ponían en ejercicio los elementos teóricos. Junto con esto se planificó una serie de actividades que los docentes debían desarrollar entre cada sesión, para ser compartidas y dialogadas con los demás participantes.
El mundo como fenómeno estético : la metafísica de artista de Nietzsche en cuanto innovadora ontología de mundo
(Universidad Alberto Hurtado, 2020) Barriga Ortega, Fernando; Rubio, Roberto; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Magíster en Filosofía
La presente investigación apunta a proponer una interpretación crítica del pensamiento nietzscheano, puntualmente de su período de juventud, atendiendo de manera central a su publicación de 1872, titulada El nacimiento de la tragedia. Es necesario realizar dicha lectura considerando los años precedentes a dicha publicación, que permiten imaginar un contexto de discusión en el cual se inserta la comprensión del joven filólogo Nietzsche respecto de la antigüedad griega. El camino interpretativo que sostengo en esta investigación comprende en dicho punto un tránsito crucial entre la disertación inaugural a su cátedra de filología clásica del año 1869 y la publicación de 1872, tránsito que va desde una discusión metodológica hacia una ideación metafísico-estética. Ahora bien, las preguntas preliminares que busca indagar esta investigación, son: ¿Es posible postular una comprensión de la ontología del mundo desde la consideración puesta en marcha con la noción de Ärtisten-Metaphysik? De esta pregunta se desprenden las siguientes: ¿Cuál sería el estatuto del concepto de arte en la consideración de Nietzsche? ¿Sería posible postular un acceso cognoscitivo a la fenomenalidad de la existencia y el mundo desde el fenómeno artístico? ¿De qué modo incide la idea de Artisten-Metaphysik para una nueva consideración de la tradición filosófica y para la comprensión de los problemas iniciales de la metafísica? La hipótesis central que articula el entramado argumental de la presente investigación sostiene que la idea de Artisten-Metaphysik postula una discusión polémica con la tradición metafísica occidental, discusión que tiene como asunto central la determinación filosófica — y ontológica — del mundo. Siguiendo esta hipótesis, trazaremos una aproximación a la comprensión realizada por Nietzsche del arte trágico y de la visión de mundo que se sigue de su concepto. A la luz de dicha aproximación, resulta posible sostener que el acceso filosófico del mundo será planteado a partir del fenómeno del arte trágico. El carácter innovador del enfoque nietzscheano ha de entenderse a partir de la elaboración de una intuición filosófico-artística que postula un modelo metafísico polémico respecto de la tradición filosófica, tradición que Nietzsche buscó desmontar desde el acceso intuitivo al mundo. Su lectura sobre el fenómeno del arte trágico resulta crucial en dicha consideración. La tesis central que pretendo desarrollar en la presente investigación, consiste en la justificación del mundo en cuanto fenómeno estético. Dicha tesis comprende un núcleo problemático del enfoque filosófico nietzscheano, y será en vistas a comprender dicha intuición filosófica que se desarrollará la posibilidad de comprender su proyecto filosófico a la luz del concepto de Artisten-Metaphysik. Finalmente, precisamos una comprensión de dicha justificación estética del mundo y la existencia en términos de una comprensión ontológica, que se vuelve innovadora al poner en discusión los presupuestos — principalmente metafísicos — de la tradición filosófica.
Consciousness as an ontologically emergent property : how experience can be both irreducible and causally powerful
(Universidad Alberto Hurtado, 2019) Cea Jacques, Ignacio; Pereira Gandarillas, Francisco; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Doctorado en Filosofía
Our current scientifically informed worldview is fractured. We have great understanding about plenty of natural phenomena but we do not know how to integrate them with the phenomenon we know most intimately, consciousness. This is what I call in chapter 1 the ?worldview problem? of consciousness, at whose heart lays the challenge and how to incorporate experience within the net of causality without reducing it. In other words, our main problem will be to show how consciousness could be both irreducible and causally efficacious with respect to its underlying neurobiological processes, against the background of a general perspective in which the case of consciousness could be understood. To this end, in chapter 2 I will develop an emergentist framework that could help us see how the natural world could, at least as a coherent and empirically possible alternative, be constituted by increasingly higher levels of irreducible properties and powers. A concrete result of this chapter will be a detailed characterization of what requirements a system would need to meet in order to qualify as emergent and reasons to think that the existence of emergent phenomena could be much more plausible than frequently thought. Finally, in chapter 3 we will show how one of our best scientific theories of consciousness, the Integrated Information Theory, precisely suggest that consciousness should be understood as an emergent property endowing their bearers with integral unity over and above their parts, unity that furthermore would come with irreducible phenomenal powers of causal self-determination.
El cuerpo como imagen : la pose desde su configuración en los dispositivos fotográficos
(Universidad Alberto Hurtado, 2021) Serra Almonacid, Sandra; Risco, Ana María; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Arte; Magíster en Estudios de la Imagen
Esta tesis aborda la pose en los retratos fotográficos, un aspecto que no se ha discutido en extensión en la historia de la fotografía. Elaborando a partir de las teorías de Vilem Flusser, que consideran la fotografía desde la estructura programática de la cámara, se estudia la configuración de la pose del modelo a partir de la historia técnica de la fotografía. El análisis se centra en cuatro estudios que permiten observar las transformaciones de la pose en relación con los progresos técnicos del aparato fotográfico: la invención del daguerrotipo, la invención de la placa seca, la técnica de la impresión fotomecánica y el advenimiento de la digitalidad. A lo largo de cada caso, se desprende que los avances en los dispositivos fotográficos y en la circulación de imágenes técnicas configuran la manera en que el cuerpo se convierte en imagen y posa frente al lente de la cámara. Flusser afirmaba que al observar una fotografía en realidad estamos observando las posibilidades y limitaciones técnicas del aparato. Se observa que estas generan cierta uniformidad en la manera en que producimos fotografías. El estudio de estos casos nos permite agregar que, más allá de estas determinantes, es necesario considerar que, en el retrato fotográfico, el modelo que posa es un usuario del dispositivo que lo retrata y construye su propia imagen de manera anticipada al acto fotográfico.
Bohemia musical y espacio urbano : construcción de identidades en la escena musical de Santiago durante la década de los noventa
(Universidad Alberto Hurtado, 2022) Videla Igor, Diego Antonio; González, Juan Pablo; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento Instituto de Música; Magíster en Musicología Latinoamericana
¿A qué suena la bohemia? La respuesta a esta pregunta cambia considerablemente dependiendo de dónde y cuándo preguntemos. La bohemia del sur del país no es la misma que la del puerto, ni tampoco la de su metrópolis. Aún más, en la misma, depende mucho en que comuna preguntemos o en qué década nos posicionamos. La bohemia en ese sentido no es un término homogéneo, sino más bien polisémico y polifónico (en cuanto no posee una sola sonoridad). Abordar todos sus posibles significaciones y sonoridades aparece como algo complejo, pero el poder comprender la construcción de estos significados, es una meta más realista. Dentro de esta construcción identitaria, el espacio donde se desarrolla la música aparece como un aspecto clave, pero con una relación algo difusa en cuanto a su incidencia y determinación. El presente estudio se planteó identificar la interrelación entre el concepto de bohemia musical santiaguina y sus espacios físicos asociados (también llamados venues musicales) durante la década de los 90 en Santiago de Chile. A través de la codificación y triangulación de distintas fuentes, se buscó clarificar cuáles y como fueron los procesos que construyeron identidades bohemias asociadas a personas y a espacios urbanos en la capital santiaguina. De esta forma, la presente tesis plantea la explicación de un modelo de análisis de este fenómeno, clarificando la interrelación entre bohemia y espacio, para luego profundizar mediante distintos casos de estudio, finalizando con categorías generales de identidades bohemias de la época.
La promoción de la educación en Derechos Humanos a través del uso de fuentes de casos de violaciones a los DD.HH. en el tratamiento de la Unidad 3 de sexto año básico sobre el periodo de dictadura cívico-militar en Chile
(Universidad Alberto Hurtado, 2022) Toro Bustamante, Johana; Jiménez, María Soledad; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Historia; Magíster en Didáctica de la Historia y Ciencias Sociales
La enseñanza de los Derechos Humanos (DD.HH.) en la actualidad se ha vuelto un contenido trascendental en la comprensión del tiempo histórico por medio del uso y análisis de fuentes que respalden al pasado como una evidencia de la historia reciente. No obstante, se encuentra escasamente incorporada la educación en derechos humanos (EDH), como una metodología de enseñanza y aprendizaje que active la formación integral de sujetos/as de derechos quienes conozcan, promuevan y exijan estas facultades ante el Estado en vinculación con una perspectiva histórica. En este sentido, se desarrolló una investigación cualitativa desde una modalidad interventiva que pudo dar cuenta sobre la forma en que el uso y análisis de fuentes sobre casos de violaciones a los DD.HH promueven el desarrollo de una EDH en una unidad de aprendizaje de la asignatura de historia, geografía y ciencias sociales, en base a una secuencia didáctica propuesta y aplicada en una institución escolar de dependencia municipal en la ciudad de Rancagua, Chile.
La ciudadanía la ejercemos todos : la implementación de estrategias de co-construcción, en un tercero medio, como propuesta para desarrollar participación y ciudadanía activa en el aula
(Universidad Alberto Hurtado, 2019) Cheix Diéguez, Joaquín Ignacio; Navia Bueno, Francisco; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Historia; Magíster en Didáctica de la Historia y Ciencias Sociales
La presente investigación tiene como principal objetivo, plantear un modelo didáctico que tiene el centro en la participación activa de los estudiantes como un mecanismo de formación para una ciudadanía activa. Entendiendo la ciudadanía como una competencia que puede, y debe, ser desarrollada, se planificó una intervención en un tercero medio, buscando una distancia con el perfil pre-político que plantean algunos teóricos y potenciando la puesta en práctica de habilidades y actitudes propias del ser ciudadano desde una perspectiva activa, que tiene el foco en el ejercicio más que en la sola comprensión teórica del fenómeno. Este informe, es una invitación a explorar la didáctica de la ciudadanía desde una mirada que pone el énfasis en la toma de decisiones de todos los integrantes de un contexto social, este caso particular una clase, quebrando los moldes tradicionales de interacción entre docente y estudiantes. Los resultados muestran que al intencionar un modelo de clases participativo, los estudiantes son capaces de comprometerse con la toma de decisiones en temas centrales del proceso de enseñanza-aprendizaje, tales como definición del objetivo, producción de trabajos colaborativos y diseño de la pauta de evaluación. De la misma forma, se muestra como esto potencia los aprendizajes conceptuales, procedimentales y actitudinales contenidos en el curriculum nacional. En síntesis, es una propuesta de transformación de las relaciones dentro del espacio de la clase como camino de formación ciudadana, aspecto fundamental dentro de nuestro contexto país.
Eficacia causal y relevancia explicativa : ¿una cuestión epistémica o metafísica?
(Universidad Alberto Hurtado, 2019) Salinas Mejias, Mario Felipe; Wajnerman, Abel; Facultad de Filosofía y Humanidades; Departamento de Filosofía; Magíster en Filosofía
Este trabajo de investigación se enmarca en una amplia gama de discusiones y disciplinas como la Filosofía de la Mente, Filosofía de la Psicología, Filosofía de las Ciencias, entre otras; que buscan reflexionar acerca de la relación entre lo mental (específicamente el contenido de los estados mentales) y la conducta. Uno de los problemas más relevantes acerca de esta relación es el problema de la causación mental. Este problema, en su forma general, busca responder a la pregunta de cómo lo mental, en tanto contenido, se relaciona causalmente con lo físico, considerando como hipótesis preliminar que lo mental no es en sí mismo algo físico. Las líneas de respuesta varían dependiendo de cómo se conciba al contenido y, precisamente en ese contexto, es que ha surgido un debate al respecto, el denominado debate internismo/externismo de contenido.

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